JOUR 25

 

Le discours suivant a été donné pendant la période des 40 jours au centre Blue Star de Trinidad et Tobago par Sri Vasudeva le matin du
19 avril 2006



APPRENDRE, C'EST DEVENIR



Namaskar à tous,

Bienvenue au 25e jour de notre retraite de méditation. Nous avons parlé hier d'apprendre du vrai maître. Nous avons parlé de la qualité particulière portée par le vrai maître et du fait qu'il soit devenu le message. Ce dont je veux parler aujourd'hui est l'importance de regarder les relations entre vous et le maître et l'apprentissage du travail dans cette relation afin que vous puissiez devenir tout ce que vous pouvez être.


Quand vous avez trouvé un vrai maître, un bon leader, quelqu'un qui a maîtrisé son art, qui est devenu ce qu'il enseigne, vous avez alors une grande opportunité de développer votre potentiel total. Utilisez-vous cette possibilité du mieux possible ? C'est une question importante à poser car elle concerne le processus total de conduite. Conduisez-vous le processus par lequel vous vous développez ? C'est pour moi une observation extrêmement importante.

J'avais parlé auparavant de la façon dont nous pouvons apprendre de toutes sortes de situations autour de nous et de la façon dont n'importe qui, d'une certaine manière, peut devenir notre maître. Nous pouvons apprendre des personnes qui nous défient ou des situations quand nous sommes dos au mur. Alors nos faiblesses apparaissent au grand jour. Mais il est plus difficile d'apprendre de telles situations parce que nous ne les voyons pas forcément comme susceptibles de nous apprendre quelque chose et le processus peut sembler ingérable.

Quand vous entrez en contact avec quelqu'un qui peut vous apprendre, qui désire vous apprendre et qui s'engage dans votre apprentissage, vous entrez alors dans un processus très particulier, ceci parce que la personne porte son attention sur vous et la relation est une relation d'apprentissage et de développement. Ici les deux côtés sont engagés dans le processus. Quand ce type de relation existe, c'est une relation très importante. C'est une relation de croissance et de développement où il y a quelqu'un qui est intéressé et engagé dans votre développement.

La conduite du processus d'apprentissage
Ce n'est pas comme dans le processus ouvert dans lequel vous devez devenir plus conscient pour apprendre ou bien dans lequel vous devez prendre plus de responsabilités. S'il y a un évènement dans votre vie qui, par exemple, vous mettes réellement à l'épreuve comme pourrait le faire une maladie, il est possible que vous ne le voyiez pas comme un maître. Cet évènement peut vous submerger à un point tel que tout le processus ne soit pas porteur de développement pour vous, alors, qu'en fait, il est susceptible l'être. Toutefois, quand vous avez un maître qui vous regarde et qui travaille avec vous, alors cela devient un processus bien conduit et ainsi un apprentissage plus profond peut survenir. Il est par conséquent important dans ce processus que vous jouiez votre rôle d'étudiant de la meilleure manière possible.

Souvenez-vous toujours que le but du processus est de devenir comme le maître ou le leader, sinon vous ne tirerez aucun bénéfice du processus. Le maître peut ne pas être toujours là avec vous pour l'enseignement, alors l'existence d'une relation est une période importante à utiliser à chacun de ses moments.

Il faut, bien sûr, faire très attention à ne pas faire porter la plus grande responsabilité sur le maître et une moindre sur nous-mêmes. Il se peut que nous attendions le développement et que le maître nous dise quelque chose mais il est également possible que rien ne nous soit jamais dit. Il nous est donc extrêmement important d'essayer de travailler le processus. Nous devrions essayer de gérer le processus, regarder le but, qui est de devenir comme le maître. Le but est de devenir au moins aussi bon que le maître.

Compréhension et déroulement du processus
Dans ce processus, nous besoin de nous demander : " Est-ce que j'apprends quelque chose dans ce processus ? Est-ce que je prends une responsabilité dans ce processus ? Est-ce que je grandis dans ce processus ? " Il nous faut être capables de voir les choses clairement et d'utiliser chaque occasion pour commencer à nous développer. Vous êtes, par exemple, en train d'apprendre l'art de la méditation et vous la pratiquez chaque jour. Attendez-vous que quelque chose se passe ou attendez-vous que le maître vous dise quelque chose de nouveau alors que c'est vous qui devriez gérer le processus. Vous devriez poser des questions, pratiquer ce que vous avez appris et aussi examiner le processus, le gérant en vous demandant :" Est-ce que je grandis ? Où suis-je supposer aller ? "

Nous observons le maître de méditation. Nous observons l'état du maître : " Le maître pratique-t-il vraiment ce dont il parle ? Vit-il réellement le processus ? Est-il devenu la méditation ? " Si c'est le cas, nous avons alors devant nous un modèle. Nous savons alors : " C'est là que je veux aller ; c'est ce que je veux être. " Il nous faut suffisamment questionner le processus, être capables de le comprendre.

Gestion et prise de responsabilité
Quand nous avons compris la pratique, il nous faut alors s'engager dans la pratique et nous gérer nous-mêmes. " Est-ce-que je progresse ? Jour après jour, semaine après semaine, année après année, est-ce-que je progresse ? " Si vous vous embrouillez, vous avez l'opportunité de clarifier les choses avec le maître : " Pouvez-vous m'éclaircir à propos de ceci ? Voici ce dont je fais l'expérience. Pouvez-vous me donner une idée de la prochaine étape et quoi pratiquer ? Ainsi, nous commençons à travailler avec le maître, prenant notre responsabilité et gérant le processus, au lieu d'attendre du maître qu'il le fasse pour nous. Ainsi, non seulement nous pratiquons quand le maître nous demande de le faire mais aussi nous regardons chaque opportunité existante pour pratiquer.

Un bon étudiant saisit toute opportunité pour pratiquer
Admettons que vous êtes en train d'apprendre du maître ou du leader sur les relations. Vous avez acquis toutes les notions sur la façon doit se dérouler une relation. Cherchez-vous réellement toutes les opportunités dans votre sphère, même celles qui vous défient le plus, et est-ce que vous vous dîtes: " Commençons à pratiquer !" ? Sollicitez-vous, par exemple, un retour d'information, même de la relation qui vous a mis à l'épreuve ? Pensez-vous : " Je peux créer une meilleure relation avec vous. Pouvez-vous me dire si vous êtes heureux avec moi ou pas ? Quelle est votre opinion sur moi ? Puis-je faire quelque chose qui créera une meilleure relation entre nous ? " ? De cette manière, vous commencez réellement à mettre cet enseignement en pratique. C'est cela être un bon étudiant.

Apprendre est devenir
Toute l'idée est qu'en apprenant, on devient. Apprendre est devenir. Vous connaissez les étapes en apprenant d'un maître. Si vous voulez réellement devenir les étapes en apprenant du maître, premièrement, vous écoutez bien tout ce qui vous est donné. Considérez-le comme précieux si cela vous vient d'un vrai maître. Ecoutez bien et, bien entendu, rendez-le clair dans votre esprit. Posez des questions jusqu'à ce que ce soit tout à fait clair. Ne quittez pas cet enseignement trop vite.

Illustration avec une histoire
Il y a une merveilleuse histoire pour illustrer ce point. Elle met en jeu le roi des dieux et le roi des démons allant trouver un grand maître pour apprendre sur le Soi. Ils avaient entendu que le Soi est un lieu où vous pouvez vous rendre et réaliser tout ce que vous voulez. Ils étaient, par conséquent tous les deux très curieux d'apprendre sur le Soi et vinrent ainsi, avec cette demande, auprès du maître qui savait tout sur le Soi. Le maître leur dit d'aller à un étang dans le voisinage, de regarder dans l'étang et qu'ils y verraient la réflexion du Soi. Ils firent comme on leur avait dit. Ils virent leurs corps et pensèrent : "C'est le Soi. C'est ce dont nous devons prendre soin et honorer". Ils retournèrent auprès du maître et lui dirent : " Nous nous sommes vus nous-mêmes " et ils décrivirent l'apparence, l'une étant, bien sûr, démoniaque et l'autre belle. Le maître dit : " Certainement votre Soi est réfléchi là. " Ils partirent tous les deux très heureux de savoir que c'était tout ce qu'ils avaient à faire, honorer et satisfaire le corps et que tout le bonheur serait là.

Le roi des démons était très heureux avec cette philosophie du plaisir et du pouvoir. Le roi des dieux quant-à-lui pensa : "Quelque chose n'est certainement pas correct dans cet enseignement car ce corps va vieillir, tomber malade et mourra. Cela ne peut pas être le Soi. Si je dorlote ce corps et lui donne tout ce qu'il veut, il n'en deviendra pas moins vieux et malade ; cela ne peut pas être le bonheur attribué au Soi." Il retourna alors vers le maître et dit : " S'il vous plait, Monsieur, cela ne peut pas être la vérité. Ce corps est sujet au vieillissement et à la mort". Le maître répondit : " Vous avez raison. Il y a plus. Restez avec moi quelques années et je vous enseignerai".

Le roi des dieux resta quelques années avec le maître qui lui en appris un peu plus mais pas encore l'enseignement complet. Un temps plus long s'écoula alors que le maître donnait son enseignement par petits bouts avant de tout lui enseigner. Bien sûr, je raconte l'histoire seulement en illustration ; je ne peux en donner ici tous les détails.

Le roi des démons était satisfait de la philosophie de prendre soin du corps et de l'idolâtrer. Il s'en était allé sans jamais poser de questions. Le roi des dieux, lui, posait des questions : " Est-ce tout ? On dirait qu'il y a quelque faute dans cette explication. " Mais le maître le testait à chaque fois pour constater s'il écoutait réellement.

Ecoutez, contemplez et pratiquez
Il vous faut écouter totalement et poser des questions. La seconde étape est la contemplation. Quand vous apprenez quelque chose, commencez à le contempler : " Comment mets-je ceci en pratique ? Que cela signifie-t-il pour moi ? Il vous faut être très clair sur la façon d'utiliser l'information que vous avez. Le maître nous enseigne comment méditer. Nous posons à ce moment toutes les questions que nous pouvons jusqu'à que nous soyons très au clair sur la pratique.

La troisième étape est la réalisation de fait - vous mettez en place la pratique jusqu'à que vous commenciez à la réaliser. C'est là où l'étape du développement se produit. Si la connaissance reste seulement dans la tête en tant que théorie, comment allez-vous alors faire l'expérience totale de la connaissance ? Ainsi la pratique devient très importante. Vous travaillez alors avec le maître quand vous entrez dans la pratique. Ces trois étapes sont très importantes : apprendre à bien écouter, rassembler l'information, poser les questions pour tout clarifier. Ensuite, commencer à penser comment traduire cela en activité, comment le mettre concrètement en pratique. Que cela soit clair avant la mise en pratique.

Devenir le vrai maître
Par conséquent, quand vous êtes en présence de tels maîtres, l'opportunité d'apprendre et de devenir est toujours très présente. Utilisez-vous cela au mieux de votre capacité ? Toute l'idée est de devenir tout comme le maître et non de devenir dépendant du maître. Quand le maître n'est pas par là, vous devenez le maître. Vous ressentez la totalité de la capacité en vous et vous commencez à travailler dans cette conscience. C'est quand vous devenez le maître.

Toute l'idée dans le processus d'apprentissage est de ne pas être nourri continuellement. Un dicton dit que si vous apprenez à quelqu'un à pêcher, vous le nourrissez pour la vie. Donnez-lui un poisson et vous le nourrissez pour un seul jour. Toute l'idée du processus d'apprentissage est d'apprendre à pêcher. Ainsi, travailler avec un maître est un processus important et vous, en tant qu'étudiant, avez à gérer le processus.

L'intensité de votre désir d'apprendre vous donnera la motivation pour travailler le processus. Vous devez vous demander en permanence: " Est-ce que je deviens content de moi-même ? Suis-je heureux seulement de rassembler de l'information ou est-ce que je l'utilise et je me développe ? Viendra vite le temps où le maître pourra ne pas être là et où vous n'aurez besoin que du fait que votre propre guide intérieur soit éveillé. Il vous faut devenir votre propre maître.

L'apprentissage est une transformation
A chaque fois que vous êtes dans un processus d'apprentissage, il est bon d'observer : " Est-ce que je prends quelque responsabilité ? Est-ce que je grandis ? Est-ce que j'apprends et je me développe ? " Il vous faut apprendre comment travailler ce processus et donc, utiliser chaque moment dans ce processus au mieux de votre capacité. C'est comme cela que j'ai appris.

Quand j'ai rencontré ce maître que je respectais vraiment, j'ai pensé : 'J'ai ici un exemple devant moi ; comment puis-je devenir cela ?' Je travaillais de manière intensive sur chaque mot du maître. J'observais la totalité du processus, la façon dont le maître vivait, pensait et agissait. J'utilisais toute occasion pour devenir comme le maître. Voilà un sujet de réflexion pour vous : de l'importance pour vous de prendre la responsabilité de gérer le processus quand vous avez l'opportunité de travailler avec le maître.

Je veux souhaiter à tous une journée divine en compagnie de tout un chacun. Pensez à quelle puissante compagnie nous avons ensemble. Namaskar.

 

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