JOUR 17

 

Le discours suivant a été donné pendant la période des quarante jours au centre Blue Star de Trinidad et Tobago par Sri Vasudeva le matin du
mardi 11 avril 2006



POUVONS-NOUS NOUS REVEILLER DE CE MONDE





Namaskar à tous et bienvenue au 17e jour de notre retraite de méditation.

Nous avons fait hier une observation intéressante, celle que notre état de veille de conscience ou l'état dont nous faisons l'expérience quand nous sommes dans le corps de manière consciente, a les mêmes caractéristiques que l'état de rêve : dans l'état de veille, nous courrons après des choses - du pouvoir, des objets à posséder, du plaisir - mais une partie de nous n'est jamais satisfaite. La recherche réelle du pouvoir, du plaisir ou des objets à posséder n'apportent jamais une satisfaction totale.

La vie n'est pas stable

J'ai dit hier qu'il semble que notre recherche se situe dans un domaine différent. Nous avons ainsi considéré l'état de veille comme un rêve prolongé. L'idée était que dans cet état, rien ne semble permanent. Les corps vieillissant, la mort survient, les choses deviennent vieilles et meurent. Les formes de vie vieillissent, meurent, disparaissent et retournent à la terre.

En amassant même une grande fortune, nous ne vivons pas assez longtemps pour en profiter pleinement. Ainsi, si quelqu'un commence à observer cette image alarmante de choses qui disparaissent et de notre non satisfaction totale, alors la tendance serait de ne rien vouloir rechercher dans le monde matériel, n'est-ce pas ? Cela pourrait nous donner l'attitude du "pourquoi s'embêter ?", vivons le moment présent. Nous pourrions encore devenir dépressif et penser "pourquoi perdrais-je mon temps et mon énergie ? Je pourrais tout aussi bien rester là et attendre".

Des gens cherchent à atteindre une réalité plus élevée

Des gens peuvent vouloir chercher une réalité plus haute si cela leur semble possible. En y réfléchissant, il y a des gens qui observant ce monde - maladies, mort, conflits, guerre, faim - pensent "Je ne veux pas être attaché à ce monde. Allons dans les montagnes. Allons- nous en". Et certains cherchent une réalité plus grande en rejetant le monde, en le fuyant, en en ayant du dégoût. Devons-nous être comme cela, vouloir renoncer au monde, laisser tomber ? Il y a d'autres personnes qui ne prennent pas du tout soin de leur corps, mangent et boivent n'importe quoi et pensent "de toutes façons, il mourra".

Ne devrions-nous pas utiliser ce monde de la meilleure façon ?

Devrions-nous adopter cette attitude ? Quelle devrait être notre attitude face à cet état de veille ? Devrait-elle être la négligence, le détachement ? Que peut-on faire de ce monde ? Comment pouvons-nous l'utiliser de la meilleure manière ? Je pense que, si vous êtes dans un rêve, ce rêve a une réalité, celle de le vivre. La douleur dans le rêve, le plaisir dans le rêve, les relations, tout cela apparaît très réel. Vous devez ainsi considérer sérieusement les objets du rêve. Mais, si vous avez fait un mauvais rêve et si vous commencez à réaliser que cela ressemble à un rêve, ce n'est plus alors la réalité mais un mauvais rêve. Que feriez-vous alors ? Ne vous réveilleriez-vous pas ?

Quelle est l'utilité de ce monde ?

J'ai fait des rêves dans lesquels je disais "Vous savez quoi ? Je vais me réveiller de ce rêve car je n'aime pas où il me mène" et je me secouais pour être hors d'eux. Je disais "c'est un rêve, il faut que j'en sorte". Je pense donc que, vis-à-vis de ce monde qui nous entoure et même si les chosent changent - si les gens changent, si les relations changent, si les corps vieillissent, commencent à se détériorer et meurent - nous devons nous poser la question "quelle est l'utilité de toute cette expérience ? Devons-nous la saisir, entrer dans ce champ ou devons-nous nous détacher d'elle ?

Nous avons une chance de nous réveiller

Pour moi, le rêve ou le champ contient la possibilité de se réveiller, de s'éveiller à une plus grande réalité. Même si nous ne connaissons pas les possibilités, il sera au moins meilleur de se réveiller. Ainsi, dans cette expérience, il nous faut prendre au sérieux chaque évènement, chaque situation. C'est un rêve sérieux. La situation de la vie globale est une affaire sérieuse. Même si nous sommes attachés à elle, c'est une affaire sérieuse. Même si nous sommes empêtrés, nous devons donner un sens à cette situation et devons apprendre à nous réveiller.

Donner de l'importance au rêve, le prendre au sérieux, ne pas s'en échapper et ne pas le négliger est la chose importante. Je veux donc vous dire aujourd'hui que, quelle que soit la ressemblance au rêve, quelle que soit notre insatisfaction quand nous courrons après les objets, il nous faut regarder chaque évènement comme étant sérieux et comme étant une chance de réveil.

Pouvons-nous observer les expériences de vie un peu plus profondément ?

Pouvons-nous observer chaque évènement ? Pouvons-nous observer chaque relation ? Pouvons-nous observer chacune de nos qualités et de nos défauts ? Pouvons-nous chercher des guides qui puissent nous amener à une compréhension plus profonde de ce en quoi consiste toute cette expérience ? Pouvez-voir qu'où que nous soyons placés, il y a une occasion de creuser plus profond, de comprendre la nature de cette réalité, de cette expérience ? Nous pouvons alors commencer à nous faire un chemin vers l'extérieur. C'est la possibilité que ces rêves gardent pour nous. Ainsi, même si nous savons que les choses vont mourir, que nos enfants vont nous quitter, que ce que nous possédons ne va pas nous rendre totalement heureux, que le pouvoir matériel ne nous comblera pas, ils peuvent nous guider pour aller plus profond, vers la compréhension de tout la scène.

Ainsi, où que vous soyez, vous devez considérer cela comme important. Si vous êtes à l'intérieur d'une relation, si vous êtes dans une fonction de pouvoir, où que vous soyez, vous devez considérer cette situation comme votre point de départ. Il vous faut vous demander "quelle est la signification de tout ça ? Pourquoi suis-je dans cette situation de pouvoir ? Pourquoi suis-je dans cette relation ?" et commencer à utiliser ces situations pour comprendre la nature de l'expérience. Pouvez-vous donner du sens au lieu où vous êtes ? Vous ne pouvez pas rechercher le bonheur parfait dans cette expérience matérielle mais observer la nature de l'expérience et explorer la possibilité qu'elle a de vous amener dans une nouvelle conscience, dans une nouvelle compréhension. Ceci est pour moi très important. Pouvez-vous comprendre la nature de toute cette expérience ? Pouvez-vous comprendre pourquoi vous êtes placés là où vous l'êtes ?

Pour vous réveiller, vous avez besoin de ceux qui sont déjà éveillés

Bien sûr, si vous voulez réellement comprendre, si vous voulez réellement vous éveiller, il est extrêmement important d'écouter ceux qui le sont déjà. Vous avez besoin de conserver la compagnie de ceux qui sont éveillés, de ceux qui comprennent la nature du rêve, la nature de l'expérience. Seuls ceux qui sont éveillés peuvent nous aider à nous réveiller. Une personne prise complètement dans le rêve ne peut jamais nous aider à l'éveil.

Mon conseil aujourd'hui est que, bien que la vie elle-même puisse apparaître comme un rêve sans substance propre, nous devons de comprendre que toute l'expérience a un sens. Toute l'expérience peut nous aider à comprendre la nature du monde. De plus, si nous cherchons la sagesse auprès de ceux qui sont éveillés, de ceux qui vivent dans la conscience de la vérité, de ceux qui font l'expérience d'une plus grande réalité, alors, nous avons l'opportunité de nous éveiller à une réalité plus grande.

Nous devons saisir les occasions disponibles de s'éveiller

C'était très important pour moi de vous le dire aujourd'hui car nous avons tendance quelques fois à rejeter le monde matériel : " Je ne cherche pas le pouvoir. De toute façon, mon corps va mourir. Je vais éviter cette relation, il vaut mieux ne pas y entrer plutôt que de ressentir la peine qu'elle apportera". Ainsi, nous avons tendance à rejeter le monde et alors à rejeter les grandes opportunités de la compréhension de la nature de cette expérience. Cependant nous sommes pris par elle. Nous sommes pris désespérément dans cette expérience. Il importe d'utiliser chaque évènement de cette expérience pour la comprendre et il est extrêmement important de se mettre en résonnance avec ceux qui ont fait l'expérience de la réalité, ceux qui sont éveillés.

L'éveillé

Une fois atteint l'éveil à une plus grande réalité, le Bouddha parlait à partir d'une dimension différente, depuis un niveau différent d'expérience ; il disait des choses que les personnes ne pouvaient pas comprendre. On lui demandait : "Etes-vous un ange ? Etes-vous un Dieu ? Qui êtes-vous ?" et il répondait "Je ne suis rien de tout cela. Je suis l'Eveillé". Il s'appelait lui-même l'Eveillé.

Comme jeune prince, observant le monde, il vit la souffrance, la maladie, la mort et perdit tout désir de s'investir dans le monde. Il abandonna son royaume pour partir à la recherche d'un remède à la souffrance. Il essaya toutes sortes de pistes mais rien n'aboutissait. Alors en désespoir de cause, il s'assit et dit "Vous savez quoi ? je fais une dernière tentative. Je rentre en moi-même et je cherche cette réponse". Il lui arriva quelque chose de phénoménal. Il eut une modification de sa conscience, une modification fondamentale de sa conscience.

Il réalisa alors que la cause de la souffrance est notre désir du monde, notre attachement au monde, notre adhésion au monde. Il vit que nous avions besoin d'abandonner notre attachement au monde et il proposa une voie appelé les huit voies. Il proposa une attitude de modération : ne travaillez pas trop, ne travaillez pas trop peu. Ne mangez pas trop, ne mangez pas trop peu. Prenez la voie du milieu.

Ce qui est très intéressant avec ce sage est qu'il s'est appelé lui-même l'Eveillé. Il abandonna le monde à la quête d'une réalité plus haute et finalement acquit une modification de sa conscience. Il commença à conseiller les personnes en ne disant pas "abandonnez le monde" mais "Choisissez la voie du milieu, ne choisissez pas la voie des extrêmes".

L'état de veille est un état important, même si on peut l'appeler un rêve prolongé. C'est un rêve sérieux. Il contient toutes les occasions de nous aides au réveil.

Puissiez-vous voir ces opportunités, puissiez-vous les saisir.

 

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